Поскольку в этом типе мышление и интуиция соединяются в экстравертной установке, они открывают ему способность к поиску новых возможностей во внешнем мире. Именно поэтому среди представителей этого психологического типа встречается много новаторов в разных областях. Мыслительно-интуитивный экстраверт, как правило, в высшей степени энергичный, творческий человек; даже в сложных ситуациях и при неудачах, он не становится сильно зависимым от внешних ситуаций. Несмотря на рациональность мышления, он противник длительной стабильности. В каждой новой ситуации  видит новые возможности и осуществляет свой выбор среди этих многих жизненных возможностей в пользу тех, которые ведут к чему-то новому. Собирает в основном абстрактную информацию о возможностях. Интуитивно понимая процессы и явления, обладая способностями к логическому анализу, мыслительно-интуитивный тип способен схватывать смысл из того, что не обнаруживается в доступном ему на поверхности явлении (процессе), материале.

Мышление соединяясь с интуицией может проникать внутрь, то есть не оставляет без внимания то, что может быть обнаружено посредством догадки (внезапного озарения). Поэтому если этот тип является ученым, то, как правило, работает в области теоретического формулирования - в отличие от сенсорно-мыслительных и мыслительно-сенсорных типов, которые чаще работают в области эксперимента. Мышление, соединенное с интуицией, открывает возможности приложить творческие способности (если они есть) практически к любой научной дисциплине - биологии, химии, математике, физике, астрономии и т.д. Представитель этого психологического типа может с успехом заниматься искусством, писательским трудом, журналистикой и другими видами деятельности, где требуется независимость суждений и неординарность мышления. Человек этого типа способен предугадать дарования и творческие способности у других людей, он также любит объяснять, популяризировать знания и свои идеи, поэтому может быть хорошим преподавателем. Среди представителей этого психологического типа много продуктивных ученых, открывших новые факты или создавших крупнейшие теории, охватывающие сразу несколько наук. Поскольку именно экстравертное мышление, соединяясь с интуицией, способно продвигаться от анализа к новому синтезу понятий и смыслов сразу по нескольким направлениям. Примером может служить творчество выдающихся английских математиков и мыслителей А.Н. Уайтхеда и Б. Рассела (которые с большой долей вероятности принадлежали к этому психологическому типу). Их движение от математики к метафизике и далее к философии науки, социологии и истории - показывают поразительную широту их кругозора.

Если мышление такого типа не является продуктивным, то оно улавливает только внешнюю сторону реальности и может вырождаться в пустое умствование и бесплодную критику всех и всего. Мышление интуитивного экстраверта зависит не только от объективных данных, но и от находимых им возможностей, поэтому, когда он видит в какой-нибудь идее, пульсирующей в обществе или выражаемой конкретными политическими или общественными деятелями мысли, созвучные своим, то находит в них оправдание своим идеалам. Однако, если в поступках этих деятелей не реализовались его идеалы и то, чего этот тип ждал от них и их деятельности, то на сколько упрямо мыслительно-интуитивный экстраверт умудрялся доказывать их правоту,  настолько же упорно он способен доказывать обратное.

При резкой выраженности типа, мораль экстравертного мыслительно-интуитивного типа может дойти до того, что идеал, созданный или принятый им для себя, должен при любых жизненных обстоятельствах стать действительностью и быть осуществлен несмотря ни на что, ибо он представляется такому типу как идея необходимая для блага человечества. Когда у этих типов сильно вытеснены чувство и ощущения, они становиться чрезмерно увлеченными и даже одержимыми каким-нибудь делом, на которое ставят всю жизнь, например, они могут развивать какой-нибудь бизнес, создавать теорию или участвовать в войне. И их не волнует, что из всех их начинаний сразу не следуют никакие преимущества или видимые результаты, но может быть, они будут когда-нибудь потом.

Если такой тип является политическим лидером или военным лидером и жаждет осчастливить весь мир, он нередко обнаруживает мало уважения к образу жизни и мыслям окружающих. Восприняв какую-нибудь идею, он будет с большой энергией выступать за её реализацию, не заботясь о душевном благополучии других людей и о своём. То явление или обстоятельство, которое, по своей природе, противоречит этой формуле - несовершенно и должно быть изменено. Поэтому про людей живущих по этому принципу, можно услышать, что цель их жизни - прогресс любой ценой и, что в стремлении к нему все средства хороши. На вопросы о цене идеалов этот тип ответит скорее так: пишу то, что думаю и считаю нужным, борюсь так, как считаю правильным, если не могу этого делать, буду молчать и ждать столько, сколько необходимо. Всегда готов к тому, что мои идеи, мысли, поступки будут обсуждаться и комментироваться сторонниками и недоброжелателями.

Большинство мыслительно-интуитивных экстравертов максималисты в отстаивании своей жизненной позиции - они честны, неподкупны, они критичны к своим и чужим недостаткам, не боятся идти навстречу конфликтам. А когда на них давят и запугивают, проявляют твердость и бескомпромиссность - особенно там, где это касается глубоких внутренних убеждений. Если в стремлении достигнуть своей идеальной цели перед таким типом будет стоять вопрос о жизни и смерти его и близких ему людей - друзей, соратников, коллег, боевых товарищей, то он, скорее, выберет путь не лобового столкновения, а хитроумного отступления с далекой целью - сохраниться, выдержать, выжить, а затем с новой силой нанести удар противнику. 

В спорных и экстремальных ситуациях на грани фола они никогда не станут решать проблему без рассмотрения всех ее вариантов, того, как эти варианты могут смотреться в контексте этой проблемы и каковы будут последствия. Но ни в одной из таких ситуаций они не становятся упрямыми до глупости, поэтому часто такие типы отступают, отходят на второй план, уходят в тень или, как говорят, переходят к обороне. Рациональный склад ума и логика разумного суждения не позволяют мыслительно-интуитивному экстраверту окончательно порвать с реальностью, поэтому он всегда готовится к тому, что его снова "призовут к активной деятельности" и он не будет вечно отсиживаться, так сказать, "в запасе". К особенным чертам мышления, соединенного с интуицией, принадлежит способность целостного охвата явления, поэтому в спорном моменте для этого типа главным является не отдельная деталь и конкретные факты, а смысл и подтекст явления.

Этому типу важно понять и осмыслить проблему, а не ее отдельные аспекты. Все, что он считает понятным и доступным для себя, то же должно быть таким же и для других. Для мыслительно-интуитивного экстраверта весьма характерно суждение типа: "Я думал, что умные люди и так поймут смысл этого, потому что это вещь настолько очевидная, что доказывать ее сто раз я не буду!". Но в этом часто и состоит его заблуждение - такой подход к людям часто играет злую шутку, так как большинству обычных людей со средними способностями непонятен и недоступен ход мышления этого типа.

В своих представлениях о моральных нормах не руководствуется общепринятыми нормами, у него своя собственная мораль, заключающаяся в верности своей интуиции и подчинению ее власти. По отношению к реальной жизни этот тип скорее романтик, чем прагматик: любит природу, путешествия и животных. В случае, если у такого типа чрезмерно вытеснены функции ощущения и чувства, а развито абстрактное мышление, он может быть невнимателен к окружающей обстановке, часто забывать какие-то мелочи, которые кажутся важными для сенсорных и чувствующих типов. Например, при крайней выраженности типа, мыслительно-интуитивный экстраверт может придавать мало значения внешнему облику, безразлично относится к моде, разным бытовым мелочам - жить годами в неухоженной квартире, ездить на плохой машине или вообще обходиться без нее и т.п. Мыслительно-интуитивные экстраверты любят размышлять вслух на ходу. В отношениях с людьми (из-за неумения играть и притворяться) чувства как хорошие, так и неприязнь высказывают прямо, не любят надевать маску напускной вежливости - в отличие от чувствующих типов, которые часто играют, чтобы не портить отношения с окружающими.

Представители этого психологического типа превыше всего ценят ум и увлеченность. Когда стоит вопрос о том, что нужно с кем-либо сотрудничать, как правило, не нуждаются в подтверждении компетенции дипломами, если видят, что человек способен работать над этой проблемой (то же относится и к нему самому). Они любят теоретизировать и во всем ищут интеллектуальное начало. Они способны видеть масштабно, понимают внутреннюю логику явлений. Но в стратегическом планировании могут путаться, так как в противоположность сенсорным типам, они недооценивают каждодневные дела, а думают больше о перспективах.

Хотя эти типы не любят подчиняться воле других в вопросах, касающихся принятия решений или отстаивания своих принципов и идеалов, они охотно принимают советы относительно повседневной жизни: обустройства жилья, покупки предметов быта и т.п. В личных отношениях такие типы не всегда внимательны к чувствам и эмоциям других людей, поэтому случается, что они не вписываются в устоявшиеся коллективы, часто они обижают даже малознакомых людей по пустякам, считая, что все это мелочи, не заслуживающие их высокого внимания. Но для людей, которым они симпатизируют, которых они искренне любят - будут верными, преданными и бескорыстными, а за сделанное добро никогда не попросят что-то взамен.

Мыслительно-интуитивный тип активен, неутомим, жаждет приключений и риска. Ни разум, ни чувства не могут его отпугнуть от новых возможностей, даже если они не согласуются с его прежними убеждениями. Во взаимоотношениях с окружающими предпочитает верить в добрые намерения людей, из-за чего часто бывает обманут в своих ожиданиях. Среди этих людей (как крайние проявления этого психологического типа, которые есть во всех типах) встречаются особо доверчивые и даже наивные, их постоянно кто-нибудь обманывает, использует или подставляет. Но оправившись от всех потрясений и неприятностей, эти люди снова принимаются за активную деятельность и ничто не может свернуть их с пути воплощения своих идеалов.

По типологии Фромма, если такой тип не является продуктивным, то может быть: рыночным, рецептивным типом.

По типологии Адлера, если такой тип не является социально-полезным типом, то может быть управляющим типом.